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亡国之器指的是生肖龙龙在十二生肖中位居第五，与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”，上午七时至九时又称“龙时”公元除以12余数是8的年份年号，都是龙年龙年起算自二十四节气之立春，因为生肖年依附于干支纪年，而干支纪年又是干支历的纪年方法历代官方历书即黄历皆如此。

鸡商女以卖唱为生的歌女后庭花歌曲玉树后庭花的简称南朝陈皇帝陈叔宝即陈后主溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。

亡国之器的动物不是生肖中的动物，而是鹤卫公好鹤的典故中，鹤是玩物丧志荒淫误国的典范，是一个特例所以，鹤是“亡国”的象征卫懿公生于王侯之家，自幼生活安逸，对民间疾苦一无所知卫懿公继位后，终日只知奢侈淫乐，喜好养鹤，竟赐给鹤官位和俸禄，因此遭致臣民怨恨公元前660年，赤狄。

鸡 牝鸡司晨 雌鸡像雄鸡那样鸣啼，指母鸡报晓牝鸡司晨是生物的性变异现象，但旧时用来比喻女人篡权乱世，有封建思想的人则认为是凶祸之兆公元前1046年，周武王带兵讨伐纣王，周武王的部队在距离朝歌七十里的牧野就跟纣王的部队开战了，周武王在牧野誓师时说道过去说雌鸡没有晨鸣之道，雌鸡。

亡国之音用歌女，鸡表示鸡。

动物为鸡出处泊秦淮是唐代文学家杜牧的诗作全文烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花翻译迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。